The city of Constantinople,(Ottoman’s Turkish Istanbul), includes a series of Byzantine Orthodox Churches, this proves by the definitive evidence that Constantinople is the capital of the Orthodox Christians, which occupied through conquered by the so called "Muslim caliphs" the Ottomans. Constantinople fell under the Turkish-Ottoman occupation, where The Muslim caliphs “Ottoman” forcibly converted the Orthodox churches into mosques
The vast majority of these
churches are located in the Fatih district, which represents the
historical peninsula of Constantinople, which is the Greek
territories has been occupied by the Ottoman Turks.
Among the Byzantine Orthodox Churches in
Constantinople, which turned into mosques are:
The Church of Saints Sarkis and Bacchus is
located near the Kom Kabi district, i.e. the neighborhood of Baba El Remal,
famous for its historical wooden palaces. It was built shortly before Agia Sophia
in the sixth century, and has been transformed into a mosque and hasgaven a name. "The
Little Agia Sophia Mosque" that was in the beginning of the sixteenth century,
during the reign of Bayezid II, the eighth sultans of the Ottomans.
Church of Christ Almighty The church was completed during the reign of
John II Comnenus, in the twelfth century. And its name has become "Zirk
Mosque of Calais", meaning Zirk Church Mosque, and it is, by its
magnitude, the second largest Orthodox religious edifice has been built by the Byzantines, after Agia Sophia, and it consists of two churches and a chapel, located in
Ataturk Street, in the Zirk neighborhood.
The Saint Takla Church was
built in the middle of the eleventh century, and in the early sixteenth
century it was converted into a mosque, (Mustafa Pasha Mosque), By Kuja Mustafa
who served as the greatest chest between 1511 and 1512.
The Church of Saint Andrew the
Cretan, built in the fifth century, was transformed into the Kuja Mustafa
Pasha Mosque, during the reign of Kuja Mustafa, who held the position of
Grand Vizier between 1511 and 1512.
The “Christ who sees
everything” church, representing Byzantine architecture in the intermediate
stage, while the Ottomans converted it to the Aski Mosque
The Church of St. Theodosia,
which was built in the eleventh century, it was always full of roses, in
order to honor the patron saint of the Church. Sultan Ahmed I confiscated this
church at the beginning of the seventeenth century, and turned it into the
Gul Mosque, meaning the Mosque of the Roses.
Church of saint Theodorus, built in the tenth century, has been transformed
into the Viva Mosque during the reign of Sultan Murad II
Church of Emperor Romanus I. Built in the
tenth century, the Ottoman Sultan Bayezid II converted this church to Bodrum
Mosque.
Chora Church "Church of
Christ the Savior"
Which is located in the Edirne
district, in the western part of the Al-Fateh region, and was converted to a
mosque in 1511 by the great minister Atiq Ali Pasha who added a school to it. It contains an enormous collection of
mosaic paintings and wall paintings, reducing the aesthetic of Byzantine art
to its best.
The seat of the Orthodox Patriarchate in
the last Byzantine era, Sultan Murad III confiscated it in 1587, and made it
a mosque that he called the "Al-Fatih Mosque" after their victory in
Georgia and Azerbaijan.
Agia Sophia, ”meaning“ Holy Wisdom.
” built by, Emperor Constantine I, and bore this name in the year 330, and Emperor Constantius II dedicated this church
in the winter of 360. The Church of Holy Wisdom”Agia Sofia” has been
described as the“ Great Church ”since that date. But after Sultan "Muhammed El Fateh" has Occupied
Constantinople in 1453, he "confiscated its churches, on top of them was Agia Sophia, where he converted it into Mosque, and then he built the southern minaret.
This is in addition to the dozens of churches confiscated by the Ottomans, especially along the east and south coast.
For example churches of St. Nicolas, Paul, Mother of God, John etc.
All turned into mosques. Editing by Fr. Spyridon Tanous
|
مدينة القسطنطينية
إسطنبول
التركية العثمانية، التي تضم سلسلة من الكنائس
الارثوذكسية البيزنطية، و التي ثتبت بالدليل القاطع على
ان القسطنطينية هي عاصمة
المسيحيين الارثوذكس، التي تم احتلالها من
الخلفاء المسلمين، العثمانيين, حيث صادرها السلاطين العثمانيين..
كانت
البداية عندما القسطنطينية سقطت بيد الاحتلال التركي- العثماني،
حيث قام خلفاء
المسلمين، "العثمانيين"، بتحويل ، عنوة، الكنائس الارثوذكسية إلى مساجد
تقع الغالبية العظمى
من هذه الكنائس في مديرية الفاتح التي تمثل معظم شبه جزيرة القسطنطينية
التاريخية، بمعنى انها في الاراضي
اليونانية التي احتلها الاتراك العثمانيين
من بين الكنائس الارثوذكسية البيزنطية في القسطنطينية التي تحوّلت إلى جوامع
كنيسة
القديسين سركيس وباخوس التي تقع على مقربة من حي كوم كابي، أي حي بابة الرمال
الشهير بقصوره التاريخية الخشبية و قد شيُدت قبل أيا صوفيا بفترة وجيزة في القرن
السادس، و قد تحولت الى مسجد اسمه. "جامع آيا صوفيا
الصغير"، وذلك في مطلع القرن السادس عشر، في عهد بايزيد الثاني، ثامن
سلاطين العثمانيين
كنيسة المسيح الضابط الكل. بنيت الكنيسة
في عهد يوحنا الثاني كومنينوس، في القرن الثاني عشر, و بعد الاحتلال اصبح اسمها "جامع زيرك كليسة"، أي
جامع كنيسة زيرك، وهو ثاني أكبر صرح ديني ارثوذكسي بناه البيزنطيون بعد أيا صوفيا، ويتكوّن من
كنيستين ومصلّى، ويقع في شارع أتاتورك، في حي زيرك.
كنيسة القديسة تقلا بنيت في منتصف القرن الحادي
عشر، وفي أوائل القرن السادس عشر تمّ تحويلها إلى مسجد ، جامع مصطفى باشا،
على يد كوجا مصطفى
الذي شغل منصب الصدر الأعظم بين عامي 1511 و 1512.
كنيسة القديس اندراوس الكريتي شّيدت في القرن
الخامس، تحولت الى مسجد كوجا مصطفى باشا، في
عهد كوجا مصطفى الذي شغل منصب
الصدر الأعظم بين عامي 1511 و 1512.
كنيسة "المسيح
الذي يرى كل شيء"، وتمثل فن العمارة البيزنطية في المرحلة الوسيطة، ثم حوّلها العثمانيون الى جامع اسكي امارت،
كنيسة القديسة
ثيودوسيا التي شيّدت في القرن الحادي عشر، وكانت ممتلئة دوماً بالورود، وذلك لإكرام
القديسة التي حملت اسمها. صادر السلطان أحمد الأول هذه الكنيسة في مطلع القرن
السابع عشر، وحولها الى جامع جول، أي
جامع الورد،
كنيسة القديس
ثيودوروس، بنيت في القرن العاشر، وقد
تحوّلت إلى جامع فيفا في عهد السلطان مراد الثاني
كنيسة الإمبراطور رومانوس الأول. بنيت في القرن العاشر، و قد حوّلها السلطان العثماني بايزيد الثاني هذه الكنيسة إلى جامع بودروم.
كنيسة خورا "
كنيسة المسيح المخلص"
التي تقع في حي
أدرنة ، في الجزء الغربي من منطقة الفاتح، ، وقد حُولت إلى جامع سنة 1511 من قبل
الوزير الكبير عتيق علي باشا الذي أضاف إليها مدرسة
وتحتوي على
مجموعة هائلة اللوحات الفسيفسائية والرسوم الجدارية تختزل جمالية الفن البيزنطي
بأبهى صوره.
مقرا
للبطريركية الأرثوذكسية في العهد البيزنطي الأخير، وقد صادره السلطان مراد
الثالث في 1587، وجعل منه مسجد أطلق عليه اسم الفتح" جامع الفاتحية"
بعد انتصاره في جورجيا وأذربيجان.
أيا صوفيا"، أي
"الحكمة المقدسة". شيّد الإمبراطور قسطنطين الأوّل كنيسة أيا صوفيا في سنة 330، و الإمبراطور قنسطانطيوس
الثاني كرس الكنيسة في سنة 360. وُصفت كنيسة الحكمة المقدسة بـ"الكنيسة الكبرى" ".
السلطان محمد الفاتح
احتل القسطنطينية في
1453، و"صادر كنائسها، و على راسها
أيا صوفيا ، و حولها الى مسجد
و بنى المأذنة الجنوبية
هذا بالاضافة
الى عشرات الكنائس التي
صادرها العثمانيين على طول و عرض تركيا الحالية،
و اخص على امتداد الساحل الشرقي و الجنوبي
على سبيل
المثال كنائس باسم القديس نيقولاوس، بولس، والدة
الاله، يوحنا الخ
كلها تحولت الى مساجد
|
Editor: Fr. Spyridon Tanous
Greek Orthodox Church Γ.Ο.Χ